Армения готовится к визиту папы римского Франциска

  • 23 июня 2016
Папа римский Франциск Правообладатель иллюстрации AFP
Image caption В пятницу 24 июня папа римский посетит первую страну, принявшую христианство как государственную религию

Первый знак того, что в Ереване пройдет событие по-настоящему значимое, - это приезд иностранных журналистов.

Для меня таким знаком становятся звонки и электронные письма от старых знакомых западных журналистов, проживающих в Тбилиси, Москве, Париже или Лондоне.

Они спрашивают о настроениях в Армении, интересуются именами и номерами телефонов оппозиционеров. Это значит, что мои коллеги активно готовятся к поездке в Ереван.

Как сообщил Русской службе Би-би-си пресс-секретарь МИД Армении Тигран Балаян, для освещения визита главы Римской католической церкви аккредитовано более 600 журналистов.

Поскольку аккредитацией занимается внешнеполитическое ведомство, а не церковь, можно говорить о том, что папа Франциск будет находиться в Армении не только в качестве главы самой могущественной христианской конфессии, а в первую очередь как руководитель государства.

"Обычно, когда речь идет о мероприятиях такого масштаба и подразумевается участие иностранных журналистов, вопросы аккредитации решает МИД", – сказал Тигран Балаян.

Правообладатель иллюстрации Mark Grigorian
Image caption Вид на здание Национального исторического музея Армении на площади Республики в Ереване чем-то напоминает вид на площадь святого Петра в Ватикане

Напоминает площадь святого Петра

Однако в Ереване пока мало что говорит о предстоящем визите главы самого маленького государства в мире, где проживает около тысячи человек, и главы церкви с 1,3 млрд последователей по всему миру.

О подготовке к визиту говорит разве что строительство большой сцены на центральной площади города, рядом с которой возводится трибуна для почетных гостей.

Сцена будет стоять на том самом месте, где когда-то находилась статуя Ленина, снятая в апреле 1991 года. И в этом есть определенный символизм – идеология коммунизма, построенная, в том числе и на отрицании церкви и существования бога, окончательно сдает позиции.

Хотя и в самой Армении найдется немало атеистов. Однако речь не о них.

Взойдя на сцену, понтифик увидит величественную картину площади Республики, которая по своей композиции напоминает очень знакомую ему площадь святого Петра в Риме.

Перед ним будет находиться здание музея истории Армении и картинной галереи, по своей композиции напоминающее Звартноц – церковь VII века, находящуюся недалеко от резиденции главы Армянской апостольской церкви в городе Эчмиадзин.

Ожидается, что когда папа Франциск вместе с Католикосом всех армян Гарегином Вторым вознесут молитву во имя мира, на площади будет находиться не менее 100 тысяч человек.

Правообладатель иллюстрации Mark Grigorian
Image caption Строительство сцены, с которой папа римский обратится к местным жителям, на площади Республики в Ереване

Армянские католики

Однако литургию папа Франциск отслужит не там, а в городе Гюмри – втором по величине городе Армении, еще не полностью оправившемся от землетрясения, случившегося 28 лет назад.

И в этом есть закономерность, так как на севере Армении проживают франки – так называют себя армяне-католики.

Предполагается, что обращение армян в католицизм восходит к крестоносцам, прошедшим через государство Киликия, располагавшееся в 1080-1515 годах у Средиземного моря, там, где сейчас находится граница современных Турции и Сирии.

Францисканские миссионеры активно проповедовали на востоке Османской империи в XIX и начале ХХ века, а во время резни 1915 года укрывали в стенах своих миссий армянских женщин и детей. Их потомки тоже называют себя франками.

В 1915 году многие стали беженцами, нашедшими кров в южных губерниях разваливавшейся царской России. Десятки тысяч франков проживают сейчас в Джавахети – армянонаселенном регионе Грузии.

Многие джавахетские франки собираются в субботу утром быть в Гюмри, где Франциск проведет литургию. Для этого им придется преодолеть более 100 километров. И эта дорога стоит мессы.

Правообладатель иллюстрации Mark Grigorian
Image caption Здание национального исторического музея Армении на площади Республики в Ереване

Политика?

Интерес к визиту велик. В Ереване o нем сейчас говорят буквально все – от таксистов до экспертов.

Политологи подчеркивают, что политическое значение визита нужно связывать, в первую очередь, с продолжением политики Святого престола по отношению Армении, по признанию ее значения как первой страны, принявшей христианство как государственную религию в 301 году.

Армянские новостные агентства опубликовали со ссылкой на итальянское Ansa слова папы, сказанные за несколько дней до поездки: "Прошу вас помолиться обо мне, так как я через несколько дней отправляюсь в паломничество на Восток – в Армению, в страну, где первыми поприветствовали Евангелие от Иисуса".

Аналитики обращают внимание на слово "паломничество".

Доктор политологии Сергей Минасян считает, что Святой престол имеет большое влияние на политику Запада.

"Позиция Ватикана в отношении геноцида армян сыграла большую роль в недавнем признании геноцида со стороны Германии, – сказал он Русской службе Би-би-си, – роль, если не политическую, то моральную".

Минасян подчеркнул, что визит папы имеет значение, выходящее за рамки армяно-ватиканских отношений.

Правообладатель иллюстрации AP
Image caption Это не первый визит папы римского в Армению

"В контексте событий на Ближнем Востоке, когда десятки тысяч христиан, в том числе, армян, вынуждены становиться беженцами, визит приобретает более широкое региональное и глобальное значение", – полагает эксперт.

Особенно учитывая то, что нынешняя поездка папы представляется как визит в первую христианскую страну.

Папа римский и Армения

Это не первый визит папы римского в небольшую Армению. Иоанн-Павел II побывал здесь в 2001 году, когда Армения отмечала 1700-летие принятия христианства в качестве официальной религии.

Сейчас в небольшую постсоветскую страну прибывает энергичный лидер, успевший приобрести если не любовь, то уважение у миллионов некатоликов.

В 2015 году он канонизировал армянского философа-богослова и поэта X века Григора Нарекаци и присвоил ему звание Учителя церкви, поставив автора "Книги скорбных песнопений" в один ряд с Иоанном Златоустом и Августином Блаженным.

В том же 2015 году папа римский Франциск назвал массовое убийство армян в Османской империи "первым геноцидом XX века", что вызвало недовольство Турции, считающей, что случившееся не может быть названо геноцидом.

"Сокрытие или отрицание зла подобно кровоточащей ране, которую не забинтовали", – сказал тогда папа Франциск.

Новости по теме