Дед Мороз по имени Зюзя

  • 31 декабря 2009

Новогоднего сказочного деда в разных странах зовут по-разному. Но тулуп, шапка, сапоги-валенки у Деда Мороза, Санта-Клауса и многих других — атрибуты обязательные. Зимний дед по лесам и болотам на северо-западе Белоруссии ходит босиком! И зовут его Зюзя.

Image caption Традиционный наряд Зюзи - короткий тулуп и босые ноги

"Зима, холод, бр-р-р! Зюзя! У нас ведь и говорят: замерз, как Зюзя. Ладно сейчас — снег мокрый, а бывает лютый мороз, а он у нас — босиком!" — рассказывает местная жительница Раиса Петровна.

Почему здешнему Деду Морозу не досталось лаптей или валенок, легенды не объясняют. А может, что-то уже потерялось в легендах? Известно только, что с наступлением холодов Зюзя выходит из местных болот, поражая воображение пренебрежением к зиме-непогоде. Тулуп у него тоже нараспашку! И по традиции не длинен.

Зато есть булава. Ею Зюзя веками стучит по бревенчатым углам деревенских домов, и бревна потрескивают. К Рождеству, которое по-белорусски правильно звать Колядой, да к Новому Году положено Зюзю задобрить: крестьяне выставляли за порог куттю (кашу) и звали: "Иди, Зюзя, куттю есть!"

Может, и еще чем угощали — не зря же жителям многих славянских территорий понятно присловье: пьян, как зюзя, или пьяный в зюзю!

Image caption А вот так очень легко согреться!

"Наш актер настолько сжился с этим образом, что уже ничему не удивляется. Городок наш Поставы небольшой, его многие знают в лицо и по имени-отчеству, но и детвора, и взрослые, чаще кричат: "Зюзя, привет!" — рассказывает Егор Шушкевич из Центра туристических услуг.

Пятую зиму подряд недалеко от Постав работает Усадьба Зюзи Поозерского. Избушки сказочных персонажей, огромный и всегда горячий самовар под навесом, беседки, кафе, присыпанная снегом сцена. И десятки раскрасневшихся, веселых посетителей.

"Конечно, Деда Мороза в предновогодние дни легко и в Минске встретить. Но этот — особенный! Программа-представление длится более часа, и он — босиком! — и на сцене пляшет, и в хоровод идет через сугроб. Стоило ехать полторы сотни километров, чтобы посмотреть, здесь все интересно!" — не скрывает эмоций минчанка Галина.

Артисты рядом с Зюзей Поозерским — не привозные, а свои, местные таланты. Руслан Поджукис, выпускник художественного училища, рядом с зюзиной усадьбой дом купил, чтобы до работы — пару шагов. Все, что здесь сверкает, играет, впечатляет — предмет его заботы и во многом создано руслановыми руками. В соавторах-помощниках — отец, друзья.

Image caption Такой печатью Зюзя может отметить командировочный лист или новогоднюю открытку

"Почему мы должны ехать куда-то, если, наоборот, все едут сюда?" — Руслан утверждает, что давно решил для себя вопрос выбора между городом и деревней. Всем желает-советует: "Будьте добрее друг к другу, уважайте себя, других людей, уважайте свою родину, и все у вас получится!"

В сказочном колядном представлении Руслан — Илюша, Янов сын. И потому — в сапожках. "Я ж не Зюзя!" — смеется.

А Зюзя, как и положено сказочному персонажу, о земном и будничном не говорит.

"Он у нас такой — его как будто все видели, а может быть, и нет!" — поясняет Егор Шушкевич, создатель и режиссер действа, в котором Зюзя является народу.

Признается: коммерческой выгоды проект пока не приносит.

Image caption Согласно преданию, усадьба бога Холода населена сказочными персонажами

"Вложения равны затратам, но… Я этому рад! Наверное, я неправильный коммерсант, но это та идея — национальная, если хотите, в которую с удовольствием вкладываешь и средства, и силы, и душу", — говорит Егор.

Над лесом трещит-рассыпается фейерверк — может, это треск от зюзиной булавы, которой нынче не хватает бревенчатых хат? И веселая публика зовет "куттю есть", но в теплом кафе нет места для аскетичного болотного Бога Холода.

Ходить по этим стылым землям босиком Зюзя Поозерский обещает аж до первой травы…

Фото Артема Лявы

Новости по теме