Философ: образ Сталина – икона советской культуры

  • 22 декабря 2009
Люди с портретами Сталина
Image caption Часть народа вполне искренне верила в непогрешимость товарища Сталина

Культ личности Сталина в массовом сознании советских людей трансформировался в целый пласт культурного наследия. Кинофильмы, песни, плакаты, картины, книги, архитектура - везде можно найти образ "отца народов".

О том, каким именно он создавался, корреспондент Русской службы Би-би-си Александра Семенова спросила историка и теолога, кандидата философских наук Леонида Мациха.

Леонид Мацих: С самого начала его образ должен был приобретать мифологические черты. И даже не царя, а пророка или Бога. К нему как к Богу обращались, на него как на Бога надеялись. Он как Бог мог менять законы социальные и законы физические.

Приказал бы и реки потекли бы вспять. Во многих песнях говорилось - прикажи, товарищ Сталин, и мы все переменим. И луна будет светить днем, и моря будут несолеными, и реки будут течь в противоположном направлении.

И это отчасти был такой фальшивый, дутый, квазипатриотический энтузиазм, а с другой стороны - я думаю, часть народа вполне искренне в это верила.

Би-би-си: Создание образа подобного рода вообще свойственно диктатурам? Чем отличается образ Сталина от образов других политических лидеров, обладаваших такой же полнотой власти - Гитлера, Муссолини?

Религиозные культы

Л.М.: Дело в том, что у власти для людей должна быть сакральная природа. Власть должна настаивать на своем священном происхождении. Это коренится еще в Библии - несть власти, аще от Бога, и всякая власть ищет сакральной опоры. Недаром монархов называли "помазанники Божии".

Когда влияние церкви ослабло, эту нишу заняли большевистская языческая религиозность или нацистская языческая религиозность, итальянский фашизм. Это настоящие религиозные культы со всеми присущими им атрибутами, в том числе с обожествлением вождей.

Би-би-си: В таком случае с чем связано резкое изменение знака с плюса на минус рядом с этим образом?

Л.М.: Был Христос - стал Антихрист. Перемена знака очень свойственна мифологическому сознанию. Моментально объявить вчерашнего пророка и идола сатанинским порождением и воплощением дьявола. Это очень часто бывало в религиозной истории человечества. Вот так со Сталиным произошло. Еще вчера был Богом. Сегодня стал не человеком, а именно дьяволом.

Би-би-си: Возвращаясь к теме культуры, насколько высока ценность произведений искусства и культуры, созданных в сталинский период? Архитектура, песни, плакаты - кому они могут быть интересны сейчас? Или все это легло кирпичиком в общий багаж русской культуры?

Краеугольный камень

Л.М.: Безусловно. Абсолютно легло кирпичиком и даже очень значительным. И если уж вашу метафору продолжать, то даже не кирпичиком, а частью большой стены, а кое в чем и краеугольным камнем определенных элементов здания русской культуры.

Во-первых, это продолжает славную иконографическую традицию, поскольку сталинские плакаты, картины громадные, за которые художники получали звания сталинских лауреатов, вся эта продукция художественная абсолютно точно восходит к русской иконе. К русской и еще далее - к византийской.

Это абсолютная иконография. И судить ее нужно не с позиций высоких или низких художественных достоинств, а с точки зрения того, какие идеологические, пропагандистские, агитационные функции эти полотна как иконы выполняют. С этой точки зрения они очень неплохи. Были весьма действенны.

А по поводу архитектуры - думаю, что внуки наши будут смотреть совершенно благосклонно на сталинские высотки и видеть в них некий символ высокой архитектуры. Образ мира, не коррелирующий с реальностью, но существующий исключительно в пропагандистском воображении.

Элемент принуждения применялся, разумеется, но не нужно недооценивать и колоссального энтузиазма, который был в сталинские времена. А его во многом обеспечивала вот эта идеологическая подпитка и поддержка.

Новости по теме