Татарстан: идея халифата набирает популярность

  • 26 ноября 2012

Более 20 тысяч сотрудников силовых структур прибудут в Татарстан для обеспечения безопасности Всемирных студенческих игр - Универсиады-2013, заявил в понедельник секретарь Совета безопасности Николай Патрушев на заседании в Казани.

Такие меры не выглядят излишними на фоне событий последних четырех месяцев. В июле неизвестные взорвали машину муфтия Татарстана и убили его заместителя. А в конце октября в спальном районе Казани прошла спецоперация, в результате которой были убиты подозреваемые в терактах.

При этом специалисты отмечают, что все больше мечетей в Татарстане стремятся к независимости от официальных представителей духовенства - Духовного управления мусульман республики. Часть имамов не согласна с религиозной доктриной, а некоторые приводят и политические аргументы.

По их мнению, власть пытается оказывать давление на мусульман и использовать их в своих интересах. На этом фоне популярность набирает идея строительства халифата - мусульманского государства.

Часть верующих считает, что для ее достижения можно использовать лишь мирные методы. Но некоторые не исключают и вооруженной борьбы.

Религия и демократия

Холод и запах солярки - первое, на что обращаешь внимание, заходя в казанскую мечеть "Аль-Ихлас". Проповеди имама идут под гул дизельного генератора, потому что с сентября здесь отключено электричество и отопление.

"Нашли, конечно, какие-то формальные причины для отключения. Но корень проблемы - в наших разногласиях с Духовным управлением мусульман Татарстана. А мы не хотим заключать с ними договор, потому что эта структура борется против мусульман", - объясняет имам мечети Рустам Сафин.

Покушение на муфтия Татарстана в июле этого года он считает провокацией спецслужб. А последовавшие за этим десятки арестов и задержаний Сафин называет "гонениями на мусульман".

"Государство постоянно пытается оказывать на нас давление. Придерживаться мы должны этого ислама, а не такого-то. Читать должны этот Коран, а не такой-то. Почему? Кто они такие, чтобы устанавливать, что нам нельзя читать? Это ведь антидемократично!" - говорит Сафин.

Многие прихожане "Аль-Ихлас" поддерживают своего имама. Они высказывают недовольство не только действиями властей в отношении мусульман, но и бездуховностью общества и "царящей несправедливостью".

"Коммунизм и капитализм доказали свое несовершенство. Как мусульмане, мы считаем, что идеальной формой устройства мира был бы халифат - исламское государство. Живя по законам ислама, можно достичь справедливости", - уверенно объясняет мне молодой парень по имени Рафиз.

Один из наиболее уважаемых посетителей мечети, юрист по образованию Тауфик Василов подчеркивает, что мусульмане должны использовать только мирные методы для достижения своих целей. Исключение может быть сделано лишь в одном случае.

"Для меня, как для мусульманина, будет честью в случае необходимости защитить президента России от пуль. Но если президент России будет воевать с исламом, я сам первый пойду и подскажу своим детям и внукам пойти на него с оружием", - говорит Василов.

"Просто поговорить о вере"

Image caption В Казани более 50 мечетей, но не все из них контролируются официальным духовенством

На митинги протеста "против действий силовых органов" и "гонений на мусульман" в августе вышли около 200 человек. Но в Духовном управлении мусульман Татарстана эти акции не поддержали.

Чуть позже на имама мечети "Аль-Ихлас" Рустама Сафина было заведено уголовное дело. Следствие считает, что он пропагандирует экстремистские идеи. Сам имам называет эти обвинения "чисто политическими" и необоснованными.

Обстановка в Татарстане еще будет накаляться, считает глава Приволжского центра Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов. По его мнению, в республике сейчас существует три вида сторонников нетрадиционного ислама.

"Есть боевое крыло - так называемые "моджахеды Татарстана" - исполнители взрывов. Есть, так сказать, политики - те, кто организуют различные митинги и акции с религиозным уклоном. И есть лоббисткое крыло - это представители региональной бюрократии, которые не дают силовым органам принимать превентивные меры со стороны в отношении радикалов", - говорит Сулейманов.

Казань - один из наиболее "насыщенных" мечетями российских городов. Здесь их более 50.

Однако в последнее время в спальных районах города все чаще появляются "самодеятельные" религиозные объединения.

Они располагаются в офисных зданиях или первых этажах жилых домов. На некоторых постройках можно увидеть исламскую символику. При этом ни одно из них не зарегистрировано как мечеть.

В часы, когда положено читать ежедневную молитву - намаз, к этим зданиям нередко сходится пара десятков мужчин.

В одну из таких "мечетей" разрешили зайти и мне. Давать интервью человек, назвавшийся "имамом этой религиозной общины", отказался. В то же время он не стал отрицать, что "братья регулярно собираются здесь, просто чтобы помолиться и поговорить о вере".

Международный аспект

Image caption В Апанаевской мечети Казани каждый день вспоминают имама Валиуллу Якупова - он был убит в июле

Казань сейчас напоминает большую стройку. Город готовится принять Универсиаду - Всемирные студенческие игры. Ожидается, что в Татарстан по этому случаю приедет более 100 тысяч гостей.

На первый план теперь выходит вопрос обеспечения безопасности этого крупного мероприятия.

Многих горожан и некоторых экспертов насторожила новость о том, что в ходе октябрьской спецоперации, по данным МВД, у одного из убитых боевиков был найден "пояс шахида".

"Спецоперации проходят в каждой стране. Напротив, если бы ее не было - вот это было бы плохо. Люди, которые позволили себе экстремистские проявления, были найдены и уничтожены в ходе боя. Я считаю, это была хорошая и эффективная работа силовых структур" - заявил в интервью Би-би-си президент Татарстана Рустам Минниханов.

"Мы работаем с федеральным правительством, все правоохранительные структуры задействованы. И я гарантирую, что безопасность во время Игр будет обеспечена на всех участках", - добавил он.

Впрочем, одними лишь спецоперациями вряд ли удастся победить в борьбе за умы нового поколения мусульман. Альтернативные течения ислама легко набирают сторонников, не столько проповедями о халифате, сколько обещаниями справедливости и равенства.

Новости по теме