Пьеса по "Метели" Пушкина оскорбила священника в Ижевске

  • 3 марта 2015
  • kомментарии
Правообладатель иллюстрации dramteatr18.ru
Image caption Премьера пьесы "Метель" в Русском драматическом театре в Ижевске состоялась почти год назад, 5 марта 2014 года. Очередной спектакль запланирован на 21 марта

Удмуртский священник пожаловался руководству республики на постановку "Метели" в театре Ижевска, найдя в спектакле "оскорбление чувств верующих".

В театре сказали, что вносить изменения в спектакль, идущий на сцене уже год, не собираются, а министерство культуры республики пообещало, что "популярную" постановку с репертуара не снимут, но в будущем создадут экспертный совет, который бы оценивал спектакль на этапе подготовки.

Пушкинскую "Метель" поставил в Русском драматическом театре Удмуртии по пьесе драматурга Василия Сигарева режиссер Максим Соколов.

Священник Свято-Михайловского собора в Ижевске Владимир Андрианов пожаловался на пьесу "Метель", как следует из текста его заявления, после того как 20 февраля сам посмотрел спектакль в драматическом театре.

Андрианову показалось, что в спектакле создан "уродливый образ священника", что он представлен пьяницей и вымогателем.

Если в пушкинской "Метели" фигура священника упоминается вскользь и автор повести никак не описывает того, кто должен обвенчать в церкви молодых, то в пьесе драматурга Василия Сигарева священнику посвящены две сцены, в каждой из которых актер, играющий священника, присутствует на сцене, а в одной произносит небольшую речь.

В первой сцене про священнослужителя говорят, что он пьян как ямщик и может потерпеть, пока начнется венчание, так как уже взял деньги.

"Не пьяный, так будет, пять рублей содрал, гад! Пройдоха! Божья свинья с бородой!" - в частности говорится в одной из сцен. "Никакой он не пьяный, наш батюшка! И не напьётся! А деньги, что взял, так их везде берут - это на нужды церкви", - говорится в другой.

Священник в жалобе руководству республики, пишет также, что ему не понравилось, что в постановке использовали "символы православия" - крест и архиерейское облачение, а крест будто бы имел "гипертрофированный и уродливый вид".

"Созданый уродливый образ священника пьяницы и вымагателя глубоко оскарбил мои религиозные чувства не только как священнослужителя, но и как верующего человека. Если учесть, что это все происходит на кануне начала Великого Поста, то свои чувства не могу описать. Все происходящее я считаю нарушением статьи 148 УК РФ "О свободе совести и религиозных объединениях", - написал Андрианов в жалобе, копию которой в театр направило региональное министерство культуры (орфография и пунктуация оригинала сохранены).

Спектакли оценят эксперты

Священник требует извинений от театра и угрожает в противном случае пойти в суд или прокуратуру.

Правообладатель иллюстрации RIA Novosti
Image caption Оппоненты закона об оскорблении верующих считают документ противоречащим конституции, которая провозглашает Россию светским государством и запрещает навязывание любой идеологии

Режиссер-постановщик спектакля Максим Соколов не понимает, почему именно сейчас кто-то оскорбился постановкой, если спектакль идет в театре уже год.

"Не понимаю одно, почему надо было угрожать, а не написать на форуме театра или обратиться в сам театр или ко мне, или в конце концов статью критическую написать, или сделать это темой проповеди. Видимо, это какой-то самопиар", - удивляется Максим Соколов, для которого это второй спектакль на большой сцене.

В театре сказали, что в постановке от текста пьесы Сигарева не отошли, и не видят причин вносить изменения из-за жалобы.

"Принимать никаких меры не будем. Это письмо не повод для внесения изменений. Священник пытается нас уличить в том, чего нет. Мы от текста пьесы не отходили. Это постановка по мотивам повести Пушкина в инсценировке Сигарева, где говорится, что священник пьян, неоднократно упоминается, что он "пьян как ямщик". Это не наши домыслы, и не режиссер-постановщик это придумал", - сказала агентству ТАСС Стерхова.

"У нас единая позиция, нападки на театры идут со всех сторон и не только в Новосибирске, и Москве много прецедентов. Очень надеюсь, что здесь все закончится миром и все разойдутся, но я готов отстаивать через суд мою позицию. Обидеть художника может каждый и надо защищаться, что-то делать", - сказал Русской службе Би-би-си выпускник ГИТИСа Соколов.

Режиссера и удмуртский театр поддержал министр культуры и туризма Удмуртии Владимир Соловьев, сказав, что снимать спектакль "Метель" с репертуара театра не будут.

"Спектакль востребованный. Если по одному, по двум письмам сейчас мы будем снимать спектакли - извините, у нас в репертуаре ничего не останется. У нас нет такого спектакля, и нигде нет, в репертуаре ни одного театра в мире, чтобы стопроцентно всем все понравилось", - цитирует Соловьева Интерфакс.

По словам министра, в Удмуртии планируется создать экспертный совет, который будет оценивать готовящиеся постановки. "Это не будет цензура, это просто будет мнение профессионалов по поводу того или иного спектакля, той или иной постановки, которые будут осуществляться во всех театрах. В экспертном совете людей, принадлежащих к религии, промышленности или сельскому хозяйству, однозначно не будет. Там будут только профессионалы", - сказал министр.

Провокация и цензура

Закон об "оскорблении чувств верующих", предполагающий многотысячные штрафы или тюремные сроки, действует в России с 2013 года.

Правообладатель иллюстрации RIA Novosti
Image caption Действие оперы Вагнера "Тангейзер" режиссер Новосибирского театра перенес в современность

Многие правозащитники ранее отмечали прогрессирующую клерикализацию российского общества и опасались избирательного применения закона с целью заставить замолчать выразителей альтернативных точек зрения.

Еще до принятия закона его критики сетовали на то, что грань между оскорблением чувств и разумной критикой довольно тонкая и не всегда поддается четкому определению.

Режиссер Максим Соколов уверен, что закон об оскорблении верующих лишь провоцирует людей: "Когда власть реагирует законами, когда она реагирует заведением уголовных дел, каждый понимает, что это возможно. Еще чуть-чуть и пойдут доносы", - размышляет Соколов.

Представители Русской православной церкви не первый раз выражают возмущение театральной постановкой.

В Новосибирске в феврале возбудили административное дело об оскорблении чувств верующих после постановки оперы "Тангейзер" Рихарда Вагнера в местном театре оперы и балета.

С жалобой на постановку, действие которой происходит в современности, пожаловался новосибирский митрополит Тихон, усмотревший в спектакле пасквиль на христианство. В новосибирской версии оперы рыцарь Тангейзер стал кинорежиссером, который снимает эротический фильм с участием Иисуса Христа.

Правозащитники и коллеги по цеху назвали иск проявлением цензуры.

"На наш взгляд, дело возбуждено неправомерно. Использование церковной символики "не по назначению", что бы это ни значило в контексте театрального представления, никак не может считаться осквернением религиозной символики", - комментировали эксперты Информационно-аналитического центра "СОВА" иск к режиссеру спектакля Вагнера.

"Я с огромным уважением отношусь ко всему институту церкви, но я убежден, что поднятый скандал не будет способствовать объединению нашего общества — к чему стремимся мы все, и прежде всего, церковь. Очень не хочется возвращаться во времена, в которые свирепствовала цензура. Но, чтобы это не произошло, должны быть приложены все наши усилия, и усилия самих художников и всего нашего общества", - комментировал руководитель московского театра Et Ceterа, актер и режиссер Александр Калягин.

В январе несколько самарских депутатов и представителей самарской общественности потребовали власти города наказать актера Валерия Гришко, исполнившего роль архиерея в "Левиафане" Андрея Звягинцева.

В письме министру культуры Самарской области и председателю комитета по культуре Самарской губернской думы депутаты, представители духовенства и деятели культуры из Самары написали, что удостоенный нескольких престижных наград и номинированный на "Оскар" фильм "Левиафан" является "клеветническим опусом" и подает "исключительно в черном свете наше государство и Православную церковь".

За несколько дней до этого группа православных активистов обратилась к министру культуры Владимиру Мединскому с просьбой и вовсе запретить "Левиафан" в России.

Новости по теме