深入地底30米探索地下墓穴的歷史

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Image caption 巴黎的地下墓穴(圖片來源:Huw Jones/LPI/Getty)

每天,在城市街道上來來往往的行人腳下,地下墓穴的黑暗迷宮是通往遙遠過去的走廊,那時,這些可怕的地下隧道是千百萬人的長眠之地。

羅馬的地下墓穴要追溯到一世紀,它也是世界上最早修建的地下墓穴,先是猶太教群體,後來是基督教群體。已知的地下墓穴中,只有 6 個屬於猶太教群體,而約有 40 多個屬於基督教群體。

在古羅馬,城牆之內不允許埋葬遺體。由於法律不允許異教徒從事宗教活動,因此,異教徒火化死者後,轉而使用地下墓穴,它們建在城市的地下,這些土地則歸為數不多的基督教家庭所有。基督教群體大約二世紀開始這樣做,而在此之前猶太人群體就已經這樣做了。

二世紀和三世紀,隨著當時還屬非法的基督教日益普及,羅馬地下墓穴的使用得以擴大,有些地下隧道甚至成為聖地,只有殉道者方可埋葬於此。但隨著公元 313 年基督教的合法,墓穴移到地上,到了五世紀,使用地下墓穴作為墓地大為減少,但地下墓穴依然被視為宗教聖地,朝聖者還會前去瞻仰。

大約九世紀,羅馬的地下墓穴成為日耳曼侵略者搶掠活動的犧牲品。結果,基督教殉道者和聖徒的遺體被轉移,從地下墓穴轉移到了市中心的教堂。最終,地下墓穴被徹底遺棄,只是到了 1600 年代,通過發掘又被重新發現。

今天,世界各地的遊客來到羅馬,在那裏 600 公里長的地下墓穴一探究竟,這些洞穴在提納大道墓園(Park of the Tombs of Via Latina )附近的地下綿延,有 5 層樓之高。這些墓穴全部屬於基督教聖徒,其中有一些世界上最早的基督教工藝品裝飾物,它們可追溯到二世紀,主要是墓穴牆壁上描寫古代生活的繪畫。莊嚴的地下墓穴向公眾開放,其中就包括普裏西拉墓穴(Catacombs of Priscilla)(Via Salaria, 430),聖加里斯都(Catacombs of St Callixtus)墓穴以及聖愛格尼斯墓穴(Catacombs of St Agnes)(Via Nomentana, 349)。梵蒂岡對怎樣參觀這些墓穴和其他莊嚴的墓地提供了詳細說明。少數猶太墓穴,包括維尼亞·藍達尼尼(Vigna Randanini)和托洛尼亞別墅(Villa Torlonia)的墓穴,都向公眾開放——但有些需要預約。

幾百年後的巴黎,墓穴成為富有創造性的解決方案,用於解決嚴重的公共衛生問題。1700 年代晚期,巴黎 Les Halles 區的眾多墓地,如現在已經關閉的聖嬰公墓(Saints Innocents Cemetery),都已過度擁擠,遺體往往處理不當,由此造成的環境衛生問題導致疾病蔓延。聖嬰公墓被關閉,1786 年,巴黎警方將所有葬在公墓中的遺體遷往古代石灰石採石場的地下——即現在惡名昭彰的巴黎地下墓穴(Catacombs of Paris),位於原城市大門以南,靠近丹費爾-羅什洛廣場(Place Denfert-Rochereau)。

這些怪異的隧道中,有很大部分被作為博物館向公眾開放,歷史上它們曾有其他用途。例如,在二戰期間,有的被一些法國抵抗組織當作隱匿處,還有的則被德國士兵改造成碉堡。今天,巴黎有近 300 公里長的地下墓穴,位於地面下 30 米處,仍然容納著約 600 萬人的遺骸。

世界上最長的地下隧道位於烏克蘭敖德薩(Odessa),綿延 2,400 多公里,那裏的地下墓穴大約形成於 1830 年代,源於石灰石的採掘。像巴黎一樣,這裏的隧道在二戰期間也被士兵們用作碉堡和隱匿處,部分地下墓穴通過黨派榮耀博物館(Museum of Partisan Glory)向公眾開放。

馬耳他的地下墓穴被指定為世界文化遺址,主要是由於其在早期基督教歷史中所發揮的作用。大約在三世紀,這些隧道在拉巴特市(Rabat)的地下以岩石雕鑿而成,它顯示了農村基督教、猶太教以及異教徒家族葬禮的情況。複雜的地下網絡為大約 1000 人提供安息之地,佔地超過 5,700 平方米。馬耳他的世界文化遺址(Heritage Malta)為訪問聖保羅大教堂和石窟附近的聖保羅地下墓穴(St Paul』s Catacombs)提供了有關信息。

在埃及亞歷山大,孔姆·艾爾蘇卡法地下墓穴(Catacombs of Kom el-Shoqafa)原是約二世紀一個富有家族的墓地,但最後卻容納了超過 300 具木乃伊。這個三層高的墓地向公眾開放,位於地下約 30 米處,其中有埃及神話場景的精美雕刻,其中有一個是豺首人身的死亡女神阿努畢斯(Anubis)。

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(責編:友義)

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