"Осторожно люди!": самая старая церковь Великобритании

  • 15 октября 2013
  • kомментарии

Я живу в Гринвиче, на границе графства Кент, поэтому в выходные нам проще всего ездить туда, на восток. Мест много - Дувр, Фолькстон, Рай, Гастингс и, конечно же, Кентербери.

Отец английской литературы Джеффри Чосер еще в XIV веке написал свои знаменитые "Кентерберийские рассказы", но город уходит корнями во времена Римской империи, когда он был столицей Британии и назывался Durovernum Cantiacorum.

Такое историческое изобилие делает поездки в Кент непредсказуемыми - каждый раз находишь что-то новое.

Сегодня узнал, что в Кентербери стоит самый древняя церковь Великобритании - церковь Святого Мартина. Построена в VI веке, действует и поныне.

Поначалу возведена как личная часовня королевы Берты. Она родилась в 539, умерла в 612 году. Берта была дочерью Шарберта, короля франков, в 560-м вышла замуж за короля Кента, Этельберта. При заключении брака поставили условие - Берта имеет право исповедовать свою веру.

Берта, как вы догадались, была ранней христианкой. На развалинах римского храма ей стали строить часовню, используя годные кирпичи (их и сегодня видно в каменной кладке).

Media playback is unsupported on your device

Когда папа римский Григорий в 597 году послал миссионерскую делегацию во главе со Святым Августином (тогда еще просто Августином), то это произошло не без влияния королевы Берты на своего супруга.

За свою неустанную деятельность на духовной ниве христианства Берта была впоследствии канонизирована.

А что же Русь? Христианство пришло туда только через 400 лет. Не уверен, где были будущие русские в VI веке, ибо никаких письменных записей ранее IX века не существует.

Известно, что в VI веке существовали восточные славяне, жившие по реке Одра (ныне Одер) и потому называвшиеся ободритами, или бодричами. К VII веку они создали союз - федеративное объединение, в него входили вагры, полабы, глиняне, смоляне, варны и древане.

И были у них города: Рерик, Старгард, Любице, Варнов, Добин. Восточные славяне жгли леса под свои посевы, занимались так называемым, "подсечно-огневым земледелием".

На такой земле злаки росли недолго, надо было двигаться дальше. Так и дошли до балтов, вышли к Днепру, заселили леса будущей Белоруссии. Двигаясь дальше, стали дреговичами, древлянами, волынами, кривичами.

А часовня Святого Мартина все стояла, звоня своими колоколами, созывая паству на церковную службу.