О "чемодане" на Красной площади

  • 4 декабря 2013
  • kомментарии
"Чемодан" Louis Vuitton на Красной площади Правообладатель иллюстрации AFP

Администрация ГУМа готовится демонтировать возведенный на Красной площади выставочный павильон в форме чемодана фирмы Louis Vuitton.

Прямого указания вроде бы никто не давал, но федеральные и столичные власти начали наперебой открещиваться от выдачи разрешения на его установку, и ГУМ все понял правильно.

По-моему, зря. Это было, как выражается молодежь, "прикольно", это была нормальная живая жизнь.

Первыми возмутились думские коммунисты, заявившие, что Красная площадь - это "сакральное место", которое нельзя опошлять и порочить. А в Кремле к подобным аргументам нынче чутки. У нас сегодня в моде "державная стилистика".

Были времена, на Красной площади устраивали рок-концерты, и Национальный Лидер выходил пешком через Спасские ворота, чтобы поздороваться с Полом Маккартни.

Теперь Владимир Путин рок не слушает, в пивные в свитере не ходит, и даже на дельтаплане не летает. По словам пресс-секретаря, у него вообще нет личной жизни. Вроде Сталина, чье кремлевское окошко, как известно, никогда не гасло. "Утром мажу бутерброд - сразу мысль: а как народ?"

Вот, кстати, заливать каток на "сакральном месте" все-таки можно. Это почему? Потому что заниматься физкультурой хорошо, а нечего культивировать вещизм? Или потому, что чемодан от фирмы с растленного Запада, а не фабрики имени Красных пролетариев из города Пропойска?

Поменьше бы нам мест, где ходить надо исключительно на цыпочках, а разговаривать шепотом. Это у первобытных дикарей, куда ни плюнь, угодишь либо в святыню, либо в табу.

В тоталитарном обществе все серьезны, напряжены и преисполнены почтения. В свободном и современном веселы и раскованы.

В первом на стенах лозунги, во втором реклама и граффити. В первом "девушки с веслом", во втором канкан.

Я был на могиле Наполеона в парижском Доме инвалидов. Там не требуют вынуть руки из карманов, хотя, наверное, если кто-нибудь вздумает на саркофаг плюнуть, полиция появится. А у нас в мавзолее охранники злобно шипят на посетителей, требуя вести себя, как в церкви.

В СССР иностранцев можно было мгновенно опознать не только по одежде, но и по заливистому хохоту. А они в один голос отмечали как едва ли не главную национальную особенность, что русские мало улыбаются и смеются.

Неудивительно: с одной стороны, жизнь тяжелая, с другой стороны, кругом сплошная "святость". Мимо здания КГБ и пройти лишний раз мало кому захочется.

Государство не храм, а домоуправление. Нечего разводить вокруг него светскую религию!

Площади бывают разные

Я не люблю Красную площадь, и стараюсь не бывать там без необходимости. А после истории с "чемоданом" укреплюсь в своем отношении еще больше.

Не греют огромное пустое пространство без единой травинки, где человек теряется (только не от глаз полиции и ФСО), высоченные стены, отделяющие власть от народа, и вавилонский зиккурат со священной мумией внутри.

Городские площади бывают двух видов. Одни восходят к средневековым пьяццам - месту торговли и досуга, где всем свободно и комфортно. Деревья, фонтаны, скамейки. Кипит жизнь, люди закусывают, общаются, играют в разные игры, сшибают монеты певцы и жонглеры, молодежь флиртует, пожилые глядят на нее с добрыми улыбками.

А бывают площади имперские. Средневековые деспоты расчищали пространство перед воротами своих цитаделей, чтобы удобно было расстреливать и поливать смолой бунтующих, а в будничные времена устраивать военные парады, торжественные процессии и публичные казни.

Там все низ-зя. Они символизируют ничтожество человека и несокрушимую мощь державы и правителей. Там не хочется шутить, там хочется молиться.

Ну и делайте это без меня.