Папа римский в Армении: голубь мира и послание о любви

  • 26 июня 2016
Папа римский и Гарегин II Правообладатель иллюстрации Reuters
Image caption Папа и Католикос выпустили голубей в сторону Арарата - библейской горы, находящейся на территории Турции

Папа римский Франциск снова назвал массовую резню армян в 1915 году геноцидом, однако прямое общение с людьми в ходе папского визита в Армению было важнее политических заявлений.

В своих проповедях понтифик смог передать жителям небольшой Армении мощный позитивный импульс, смысл которого заключается в необходимости построить будущее, основанное на вере и любви, мире и процветании.

Визит папы в Армению, как и прочие его поездки, назывался "апостольским путешествием" и продлился три дня – с 24 по 26 июня. Сам он назвал свою поездку паломничеством в первую христианскую страну, имея в виду, что Армения официально приняла христианство как государственную религию в 301 году.

За три дня папе удалось объединить государственную и религиозную составляющие такого визита. Он встретился с президентом Армении, участвовал в двух литургиях и молитве о мире, съездил в Эчмиадзин и к монастырю Хор-Вирап.

Правообладатель иллюстрации Reuters
Image caption Поездка в монастырь Хор-Вирап в 50 км от Еревана имела важное религиозное значение

Голубь в сторону Арарата

Поездка в монастырь, находящийся примерно в 50 километрах от Еревана, имела и политическую, и религиозную составляющую.

Политическое значение состояло в том, что монастырь находится почти на самой армяно-турецкой границе, которую Турция закрыла в 1993 году в знак поддержки Азербайджана в карабахском конфликте.

Религиозное же определяется тем, что Хор-Вирап (что в переводе с древнеармянского значит "глубокая яма") был построен на той самой "глубокой яме", где был заточен святой Григорий Просветитель, благодаря которому христианство в Армении стало государственной религией.

Находясь в Хор-Вирапе, папа выпустил голубя в сторону Арарата – библейской горы, находящейся сейчас на территории Турции. И здесь была религиозная символика, так как именно на Арарат по библейскому преданию (Быт. 8:11) "сел" Ноев ковчег, откуда Ной выпускал голубя, чтобы узнать, когда спадет вода после всемирного потопа.

Политическая символика тоже очевидна. Голубь мира, выпущенный из Армении в сторону Турции, является ясным знаком, призывом к миру не только в армяно-турецких, но и христианско-мусульманских отношениях, переживающих сейчас довольно непростые времена.

Проповедь о мире

На площадь Республики в Ереване папа Франциск и католикос Гарегин приехали после мессы в Гюмри. Расстояние между двумя городами сравнительно невелико – порядка 110 километров, но перепад высот в полкилометра делает такое путешествие непростым для восьмидесятилетнего папы.

И было видно, что он устал. Папа Франциск шел через многотысячную толпу – чтобы послушать его в Ереване собралось около 60 тысяч человек – и привычным жестом благословлял тянущихся к нему людей. Усталость выдавали глаза.

Однако проповедь, которую он прочитал, стала эмоциональным пиком визита. Она была посвящена таким понятиям, как прошлое и будущее, память и ее раны, мир и конфликты. Казалось бы, вопросы философские, однако его речь воспринималась очень конкретно.

"Мы все выиграем от усилий создать такое будущее, – говорил папа Франциск, – которое будет сопротивляться попыткам призрака мести оказаться у власти, будущее постоянных усилий по созданию условий для мира: достойной работы для всех, заботы о нуждающихся и бесконечной борьбы за искоренение коррупции".

Услышав слово коррупция, площадь бурно зааплодировала. Вслед за нею начали аплодировать политические лидеры, сидевшие у сцены.

Говоря о необходимости выстраивать новые отношения с Турцией, основанные на взаимном уважении и мире, папа цитировал армянских средневековых авторов. В частности, Нерсеса Шнорали, говорившего, что только милосердие может вылечить раны прошлого.

Текст перевода проповеди, возникавший на экране, не всегда можно было прочитать, потому что фразы то появлялись, то исчезали, но смысл сказанного был ясен. И был ясен огромный позитивный заряд, исходивший от невысокого пожилого мужчины в белой рясе, стоявшего на сцене.

Когда папа подошел к инвалидам, чьи коляски выстроили в ряд возле сцены, и поцеловал каждого, в толпе были люди, не сдерживавшие слез. При этом все понимали, что этих людей специально для этого привезли на площадь. И в их глазах светилось счастье. Ради этого, наверное, стоило их привозить.

Правообладатель иллюстрации Reuters
Image caption Католикос всех армян Гарегин Второй, папа римский Франциск и президент Армении Серж Саргсян

Итоги

Это не первый визит папы римского в Армению. Иоанн-Павел II побывал здесь в 2001 году, когда Армения отмечала 1700-летие принятия христианства в качестве официальной религии.

Сейчас же в небольшой постсоветскойя стране побывал энергичный лидер, успевший приобрести любовь и уважение у миллионов некатоликов.

В 2015 году он канонизировал армянского философа-богослова и поэта X века Григора Нарекаци и присвоил ему звание Учителя церкви, поставив автора "Книги скорбных песнопений" в один ряд с Иоанном Златоустом и Августином Блаженным.

Трехдневное пребывание папы Франциска было воспринято в Армении очень эмоционально. Один священнослужитель сказал мне: "Я никогда не видел таких одушевленных лиц. Люди ощутили настоящую веру, которой уже заждались".

В этой фразе была довольно прозрачная критика в адрес иерархии Армянской апостольской церкви. Священнослужитель просил не называть его имени.

Бизнесмен Ника Бабаян считает, что самим фактом своего приезда папа преподал "сотни уроков скромности и искренней веры в бога". А самым важным уроком он назвал "беззаветное служение своему народу. В его случае – всему человечеству".

Представитель папы кардинал Ломбарди, подводя итоги визита, подчеркнул, что его поездка была посвящена "миру и примирению". Сказал он это в ответ на обвинение от премьер-министра Турции Нуреддина Джаникли в "ментальности крестоносцев".

Так Турция отреагировала на употребление папой слова геноцид, сказанного по поводу массовых убийств армян в Османской империи в 1915 году.

Ломбарди подчеркнул, что ничего в словах папы Франциска не предполагает духа или ментальности крестоносцев: "Он придерживается духа диалога, построения мира, мостов, а не стен".

"Папа, – добавил он, – не занимается крестовыми походами. Он не сказал ни слова против турецкого народа".

Но сказанное папой о мире еще требует осмысления в Армении и регионе. Ожидается, что папа Франциск совершит визиты в Грузию и Азербайджан через несколько месяцев.

Новости по теме