Блог "Вам слово": Африка - поле битвы с радикализмом

  • 21 января 2013
Исламисты в Мали
Image caption Исламисты эксплуатируют "туарегский национализм", считают эксперты

Можно ли считать Африку центром исламского фундаментализма, несущего угрозу для остального мира, включая Россию? Почему именно сейчас в некоторых странах Африки получили распространение радикальные идеи?

Ответы на эти вопросы мы попытались найти в программе "Вам слово". Почему сейчас? Да, потому что за событиями в Алжире и Мали пристально следят в последние дни не только в этих странах.

По последним данным, в Алжире в ходе операции армии против исламистов, захвативших на прошлой неделе заложников на заводе по переработке газа, погибли, по меньшей мере, 37 заложников-иностранцев.

Одним из требований исламистов было завершение французской военной операции в Мали.

Десятки заложников в Алжире погибли, операция французов и военнослужащих других стран в Мали продолжается. Войска Мали и Франции вошли в ключевой город Диабали в центре страны, не встретив сопротивления со стороны исламистов, которые еще в пятницу покинули город после авиаударов по их позициям, которые нанесли французы.

По словам бывшего посла России в Мали Евгения Корендясова, "чувство недовольства и требования, которые выдвигает туарегское население Мали, не имеют ничего общего с той политикой, которую проводят оседлавшие туарегское движение алькаидовские, салафистские и другие исламистские организации".

Алжирский фактор

Согласен с такой точкой зрения другой гость нашей программы - писатель и обозреватель Андрей Остальский. По его словам, после поражения в Афганистане "Аль-Каида" отчаянно ищет по всему миру, где бы создать еще новый плацдарм, чем во многом объясняются события в Мали, где исламисты эксплуатируют "туарегский национализм".

Андрей Остальский считает, что события в Мали напрямую связаны с происходившей гражданской войной в Алжире, которая отличалась особой яростью и жестокостью.

"Считается, что существуют три традиционных центра распространения радикального воинствующего современного салафистского ислама, который является идеологией "Аль-Каиды": Египет, Пакистан и Саудовская Аравия, но есть и четвертый очень важный центр – Алжир, потому что потерпевшие в итоге поражение в своей стране борцы отметились потом во всех регионах мира, включая Ирак", - сказал Андрей Остальский.

Туареги, исламисты, контрабандисты - люди, для которых границ фактически не существует, огромные территории на севере и западе Африки, разделенные под линейку в колониальные времена, фактически никем не контролируются.

Все это способствует тому, что фактически воевать на территории одной страны попросту бессмысленно.

Можно взять под контроль крупные города, но добиться победы, означающей контроль над всей территорией таких государств как Мали, Алжир, Ливия или Нигер, на практике невозможно.

Участник нашего форума и программы "Вам слово" Александр считает, что в Африке "полно белых пятен, и именно по этой причине туда и приходят радикальные элементы, пользуясь слабостью правительств этих стран".

Еще один участник нашего Наталья из Хабаровска отметила, что "странам Европы и США не стоило так бездумно разбираться с Африкой", имея в виду помощь повстанцам в свержении режима Каддафи в Ливии.

Плохой выбор

"Африканские и ближневосточные псевдодемократии (а они там все псевдо) обречены на выбор между диктатурой (как правило светской) и радикальным исламом. А Запад их толкает в объятия радикального ислама", - написал участник форума с ником Барнаул. С его и точкой зрения Натальи на нашем форуме согласны многие.

Но действительно ли лучше иметь дело с жестоким диктатором, который не только нарушает права простых граждан, но и борется с фанатиками, чем иметь слабую власть, которая не может, например, победить исламистов? И неужели выбор настолько невелик?

С этим абсолютно не согласен Андрей Остальский.

"Изменить происходящее в обществах этих стран невозможно какими-то внешними мерами. Наоборот, потребуется какое-то зверское вмешательство, чтобы удержать у власти каддафи и мубараков этого мира. Идти против ветра бесполезно. Исторический ветер сбивает с ног", - полагает писатель.

А куда сейчас дует сильный знойный политический ветер Западной Сахары? Чем могут завершиться события в Мали?

"Страшно интересные события происходят в этой умеренной исламской черной Африке. Там очень юное население. В Мали чуть ли не шестнадцать лет - средний возраст населения. Чрезвычайно впечатлительные и переполненные гормонами юноши там. Не покажется ли им романтически-призывным образ "Аль-Каиды"? Этого я очень боюсь, поскольку подобные прецеденты мы видели в других странах", - сказал Андрей Остальский.

Впрочем, по его мнению, есть и другой сценарий: "туарегская авантюра" окажется опасной, но не смертельной.

Ваши комментарии

Похоже, Аль-Каида становится самой большой опасностью для человечества. Это похоже на новое нашествие Чингиз-Хана. Столь же несокрушимое и столь же предельно жестокое, в котором соединились абсолютная безнравственность дикарей и невиданный фанатизм.

Таким нашествиям цивилизация противостоять не может. Гунны в Европе, татары в России, коммунофашисты и нацисты, теперь вот исламисты - каждый из этих психозов лечит только время.

<strong>Валентин, Россия</strong><br/>

"Чрезвычайно впечатлительные и переполненные гормонами юноши там."

Собственно, этим всё и сказано. Никогда не надо искать в действиях радикалов т.е. "духовных запросов", даже когда радикализм замешан на религии. Всё достаточно хорошо описывается этими самым "впечатлительностью" и "гормонами", а по-простому: сексуальной озабоченностью и развивающейся на почве сексуальной озабоченности истерией. Тут ни при чём какие бы то ни было особенности национальные, исторические, религиозные и т.п. Это одинаково работало и работает на античном Востоке, в средневековой Европе, в предреволюционной России и в нынешней Африке, и можно было бы назвать много подобных иных примеров.

<strong>Arkadi Klioutchanski, </strong><br/>

Новости по теме