伦敦时尚:恐怖与奇观

人们的审美中,向来不仅仅“美即是美”。一些虚构或现实中的恐怖元素,常常对时尚产生冲击和重新构建。

哥特式恐惧

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Image caption 英国作家霍勒斯•沃波尔,著有开创先河的哥特小说《奥特朗托城堡》

正在大英图书馆(The British Library)开展的“恐怖与奇观:哥特想象”(Terror and Wonder: The Gothic Imagination),是全英最大的哥特文化展,2014年下旬开场时,庆祝英国文学作品、世界上第一本哥特小说《奥特朗托城堡》(The Castle of Otranto)诞生250周年。这本书开启了文学新天地,从那之后相关英国文学佳作源源不断,哥特风也席卷影视,时尚,艺术,音乐,建筑等诸多领域,在次文化、高文化中不断演变。

哥特作品的重要元素,包括狭窄有限制的空间,通常是中世纪教堂、城堡、修道院等老建筑;以及被迫害的女主角,通常面临着死亡、迫婚等境遇。当然,这样的女性角色未必是完全无助、需要被拯救的;她们也拥有自己话语权。与法国大革命的背景,为作品带来女权的元素。

作家霍勒斯·沃波尔(Horace Walpole)的《奥特朗托城堡》,挑战了十八世纪的道德常规,探索了中世纪的黑暗浪漫,体现了对超自然事物的狂热。它重新让充满张力的想象,与启蒙运动中过分的理性分庭抗礼。用奇异的幻象,抗拒所谓的现代性。由它而起的哥特风,影响了柯勒律治、雪莱、拜伦、勃朗特、狄更斯等著名后世作家。玛丽·雪莱《科学怪人》(Frankenstein)手写稿等标志性作品,也包括在展品之中。展览最后,还通过展出《暮光之城》(Twilight)等作品,探索了当今流行文化中的对哥特主题的诠释。

沃波尔还在伦敦西南城郊外建立起草莓山城堡(Strawberry Hill),比维多利亚时期的后继者提前了几十年,开启了建筑领域的哥特风。不得不说,他的作品甚至为屹立至今的英国国会所在地——威斯敏斯特宫的建筑风格打下了基础。

展览上有哥特为灵感来源的绘画作品,比如亨利·富塞利(Henry Fuseli)的《梦魇》(Nightmare),睡梦中年轻的白衣女子遭遇怪物来访,怪物们透过画面盯向观众。观众不可避免地感到恐惧,但这种恐惧又是吸引人的,正如人们会付钱参观伦敦地牢(the London Dungeon),暴露了人类天性中对恐怖元素叶公般的追求。

展品还包括亚力山大·麦昆(Alexander McQueen)的时装、深色蕾丝“但丁”裙。高耸的衣领、紧束的腰身,带有强烈的复古特色。麦昆1992年毕业设计系列,灵感就来自维多利亚时代伦敦罪犯开膛手杰克(Jack the Ripper),可见恐怖元素对这位设计师的深远影响。

现实中的恐怖

当恐怖走出想象,真实出现在人们生活中时,人们又是以怎样的态度去面对的呢?

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Image caption 911恐怖袭击事件后,各种饰品透露了美国民众的爱国情绪

2001年,美国“9·11”恐怖袭击事件,发生于时装周的开始。许多国际媒体焦急地发现,唯一在场的只剩时装编辑,因为美国封锁了海陆空边境,新闻记者无法进入,时尚编辑无法退出。然而从事时尚写作的人,往往没有足够的词汇和知识,来描绘分析恐怖主义与反恐战争的新纪元。时尚陷入了窘境,无可贡献,不少从业者在纷纷被撤的展台后怀疑起了时尚的肤浅、自利和唯我独尊。

很快,带有国旗图案的风尚席卷纽约城。服装传达一种信息,彰显民族凝聚力和爱国情怀。遥远的发展中国家服装生产商,抓住美利坚民众的心里,生产出大批带有爱国信息的廉价衣饰,比如“我爱纽约”字样的T恤,。红白蓝的配色,在各种仪式,包括婚礼上盛行。

而美籍美国的阿拉伯人和穆斯林群众,有时会感到不得不加入这一阵“爱国主义风尚”,他们的外表或信仰,格外容易引来敌对情绪,于是从众地换上新衣,证明自己不属于“邪恶轴心”,而与其他美国公民处于同一条战线。

对比在“9·11”事件之前,除了内战,还从未遭受过外界袭击的美国大陆,熬过世界大战的欧洲在面对恐怖行动之际,似乎显得更加坚强从容。

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Image caption 时尚传达政治和社会信息

在伦敦,恐怖分子炸弹袭击公交系统两天后,繁华的牛津街(Oxford Street)就恢复了往日的拥堵,甚至有人继续乘坐威胁阴影下的交通工具,去赶Selfridges百货公司销售活动的最后一天。或许一方面,巨大的伦敦城让人拒绝被恐吓;另一方面,人们将购物作为一种麻醉手段或逃避方式,决定好好花钱善待自己。两种态度,共同形成了对灾难的藐视。

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