کیا ہندوستان میں پٹاخے مغل لائے تھے؟

بھارت میں دیوالی پر پٹاخے پھوڑنے کا رواج کتنا پرانا ہے؟ اس کی تاریخ کیا ہے؟ بی بی سی ہندی کی یہ رپورٹ پہلی بار سنہ 2017 میں شائع ہوئی تھی۔

سنہ 2017 میں دیوالی سے پہلے سپریم کورٹ نے دہلی این سی آر میں پٹاخوں کی فروخت پر پابندی لگا دی تھی۔ عدالت میں اس پابندی کے خلاف درخواست دائر کی گئی لیکن عدالت نے اپنا فیصلہ تبدیل نہیں کیا۔

اس پیش رفت کے بعد بی بی سی ہندی نے اپنے قارئین سے پوچھا کہ آپ اس فیصلے کے پس منظر میں کن پہلوؤں کو جاننا چاہتے ہیں۔

کچھ لوگوں نے پوچھا کہ دہلی کی آلودگی میں پٹاخوں کا کیا حصہ ہے؟ دوسرے یہ جاننا چاہتے تھے کہ پٹاخوں کے کاروبار سے وابستہ لوگوں کو اس پابندی سے کتنا نقصان پہنچے گا۔

لوکیش پال نے پوچھا کہ دیوالی پر آتش بازی کب اور کیسے شروع ہوئی اور کیوں؟ کیا دیوالی پر پٹاخے پھوڑنے کا تعلق افسانوی دور سے ہے؟

وجے کھنڈیرا کا سوال تھا کہ دیوالی میں پٹاخوں کا سلسلہ کب شروع ہوا؟ کیا مذہبی کتابوں میں آتش بازی کا ذکر ہے؟

اور ہم نے پہلے اس سوال کا جواب تلاش کرنے کی کوشش کی۔ کیا واقعی ہندوستان میں آتش بازی کی کوئی تاریخی روایت رہی ہے؟

پنجاب یونیورسٹی میں تاریخ پڑھانے والے راجیو لوچن کا جواب تھا قدیم داستانوں اور قدیم تحریروں کی تفصیل سے ایسا معلوم نہیں ہوتا۔

قدیم تحریروں میں دیوالی کے تہوار پر بھی لوگ خوشی کا اظہار کرتے تھے لیکن شور مچا کر نہیں۔

پٹاخوں سے شور مچانا ایک چینی روایت تھی۔ چین میں یہ عقیدہ تھا کہ پٹاخوں کے شور سے خوف زدہ روحیں، خیالات اور بدبختی بھاگ جائے گی اور خوش قسمتی غالب آ جائے گی۔

یہ خیال غالباً 12ویں صدی میں آتش دیپانکر نامی بدھ مت کے بنگالی پادری نے ہندوستان میں متعارف کرایا تھا۔

انھوں نے اسے چین، تبت اور مشرقی ایشیا سے سیکھا ہو گا۔ دوسری صورت میں، ہندوستان کے رگ وید میں، نیرتی، جو بدقسمتی لاتی ہے، ایک دیوی مانی جاتی ہے اور اسے دکپال (ہدایات کے نو مالکوں میں سے ایک) کا درجہ دیا جاتا ہے۔

اس سے دعا کی جاتی ہے کہ اے دیوی اب جا۔ واپس مت آنا۔ کہیں یہ نہیں کہا گیا کہ پٹاخوں کی آواز سے اسے ڈرا دھمکا کر بھگا دیا جائے۔ یہ بات یقینی ہے کہ ہندوستان قدیم زمانے سے خاص روشنیوں اور آوازوں والے آلات سے واقف تھا۔ دو ہزار سال سے زیادہ عرصے قبل ہندوستان کے افسانوں میں اس طرح کے آلات بیان کیے گئے ہیں۔

پٹاخوں کا ذکر

کوٹلیہ کا ارتھ شاستر، جو قبل مسیح کے دور میں لکھا گیا تھا، ایک پاؤڈر کے بارے میں بھی بتاتا ہے جو تیزی سے جلتا ہے، تیز شعلے پیدا کرتا ہے، اور اگر اسے نالے میں بھرا جائے تو یہ پٹاخہ بن جاتا ہے۔

نمکیات سے پٹاخے

بنگال کے علاقے میں بارش کے موسم کے بعد کئی علاقوں میں خشک ہونے والی زمین پر نمک کی تہہ بن گئی تھی۔

اس نمک کو باریک پیسنے پر یہ تیزی سے جلنے والا پاؤڈر بن جاتا ہے۔ اگر اس میں سلفر اور کوئلے کی دھول کی مناسب مقدار ملا دی جائے تو یہ زیادہ آتش گیر ہو جاتا ہے۔ جہاں یہ نمک زمین پر نہیں ملتا تھا وہاں اسے لکڑی کی راکھ کے مناسب معیار کو دھو کر تیار کیا جاتا تھا۔ ویدیاس اس نمک کو کئی بیماریوں کے لیے بھی استعمال کرتے تھے۔

مزید پڑھیے

دیوالی پر پٹاخے نہیں چلیں گے؟

چاکلیٹ کے جھانسے میں بچی کے منہ میں سلگتا ہوا پٹاخہ

یہ پاؤڈر اور اس سے تیار ہونے والا بارود تقریباً پورے ملک میں دستیاب تھا۔ لیکن ایسا نہیں لگتا کہ اسے پٹاخے بنانے کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ خوشی کا اظہار کرنے کے لیے گھر کے دروازے پر چراغاں کیا گیا۔ لیکن اس روشنی میں بھی پٹاخوں کی کوئی تفصیل نہیں ہے۔ گھی جلانے کا ذکر ضرور ہے۔

یہ بارود اتنا آتش گیر نہیں تھا کہ اسے دشمن کو مارنے کے لیے استعمال کیا جا سکے۔ اس قسم کے بارود کا تذکرہ غالباً پہلی بار سنہ 1270 میں شامی کیمیا دان حسن الرماہ نے اپنی کتاب میں کیا تھا، جہاں اس نے بارود کو زیادہ دھماکہ خیز بنانے کے لیے گرم پانی سے صاف کرنے کی بات کی تھی۔

مغل کیا لائے تھے؟

لیکن اس کے بعد بھی جب سنہ 1526 میں کابل کے سلطان بابر نے مغل فوج کے ساتھ مل کر دہلی کے سلطان پر حملہ کیا تو مورخین کا کہنا ہے کہ اس کے بارود کی آواز سن کر ہندوستانی سپاہیوں کے چھکے چھوٹ گئے۔ اگر مندروں اور شہروں میں پٹاخے پھوڑنے کا رواج ہوتا تو شاید یہ بہادر سپاہی اونچی آواز سے اتنے خوفزدہ نہ ہوتے۔

دوسرے ماہرین کیا کہتے ہیں؟ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ پٹاخے اور آتش بازی کا آغاز مغلوں کے بعد ہوا۔ لیکن ماہرین اس کو نامکمل معلومات بھی کہتے ہیں۔

پٹاخے پہلے سے موجود تھے

تاریخ مغلیہ کے پروفیسر نجف حیدر کی رائے۔

یہ تو معلوم ہے کہ مغل دور میں پٹاخوں کا بہت استعمال کیا جاتا تھا لیکن یہ کہنا درست نہیں ہو گا کہ مغل ہندوستان میں پٹاخے لائے تھے۔ دراصل یہ اس سے پہلے ہی آ چکے تھے۔

ایسی پینٹنگ بھی ہیں جیسے دارا شکوہ کی شادی کی پینٹنگ میں لوگوں کو پٹاخے پھوڑتے دیکھا جا سکتا ہے۔ لیکن یہ مغلوں سے پہلے بھی تھے۔ فیروز شاہ کے زمانے میں بھی آتش بازی بہت ہوتی تھی۔

گن پاؤڈر بعد میں بھارت آیا لیکن مغلوں سے پہلے پٹاخے ضرور آتے تھے۔ یہ ہاتھیوں کے شکار یا لڑائی کے دوران بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا تھا۔ انھیں ڈرانے کے لیے پٹاخے استعمال کیے گئے۔

مغل دور میں شادی بیاہ یا دیگر تقریبات میں پٹاخے اور آتش بازی ہوتی تھی۔