ٹرانس جینڈر

تحقیق سے ثابت ہوا ہے کہ اب زیادہ خواتین روایتی صنفی کردار اور پہچان سے باہر نکل رہی ہیں۔ ایک سروے کے مطابق 2011 کے مقابلے 2019 میں زیادہ نوجوان خواتین نے بتایا کہ وہ صرف مردوں کے ساتھ جنسی تعلقات قائم نہیں کرتیں۔

صوبہ پنجاب کے شہر ڈیرہ غازی خان میں محکمہ ایکسائز نے ٹیکس نادہندہ افراد سے وصولی کے لیے خواجہ سراؤں کی خدمات حاصل کی ہیں اور کہا ہے کہ ابتدائی تجربہ کامیاب رہا ہے۔

انڈیا کے زیر انتظام کشمیر میں آرٹیکل 370 کے خاتمے کے بعد لوگ معاشی نقصانات سے باہر نکلنے کے لیے کوشاں تھے مگر اسی دوران کورونا کے وبائی مرض نے اس خطے میں بسنے والے لوگوں، خاص طور پر خواجہ سرا برادری کے لیے معاشی صورتحال کو مزید ابتر کر دیا ہے۔

انسانی حقوق کے کارکنوں کا کہنا ہے کہ وہ ماہواری کے دنوں میں گھر سے بے دخل ہونے والی خواتین کو محفوظ مقام فراہم کر رہے ہیں تاہم ناقدین کہتے ہیں کہ یہ عمل ماہواری کو شرمندگی سمجھنے والے رویے میں تبدیلی نہیں لائے گا۔

تاشنوا انان کو بلوغت میں پہنچنے پر ہی احساس ہو گیا تھا کہ وہ ٹرانس جینڈر ہیں، اس وجہ سے انھیں ’ذہنی اذیت‘ کا سامنا کرنا پڑا اور انھیں جنسی طور پر ہراساں بھی کیا گیا لیکن انھوں نے پھر بھی ہمت نہیں ہاری اور اب وہ بنگلہ دیش کی پہلی خواجہ سرا نیوز کاسٹر ہیں۔

انڈیا کے ایک ڈاکٹر جنس کی تبدیلی کے بعد عورت سے مرد تو بن گئے لیکن لوگ اب بھی انھیں مرد کی بجائے ٹرانس جینڈر کے طور پر دیکھ رہے ہیں۔

’پہلی خواجہ سرا اینکر پرسن‘ کو چھ ماہ بعد ہی نوکری سے فارغ کر دیا گیا تھا جبکہ اقوام متحدہ کے پراجیکٹ میں کام کرنے والی ’پہلی خواجہ سرا افسر‘ کے کانٹریکٹ (عارضی نوکری کا معاہدہ) میں ایک سال بعد توسیع نہیں کی گئی تھی۔

مدرسے میں ساتھی طالبعلم جبکہ مسجد میں نمازی رانی خان کو عجیب نگاہوں سے دیکھتے تھے اور پھر انھوں نے اپنا دینی مدرسہ قائم کرنے کی ٹھانی جہاں اب بہت سے خواجہ سرا زیر تعلیم ہیں۔

بنگلہ دیش میں خواجہ سراؤں کے لیے پہلے دینی مدرسے کا افتتاح کر دیا گیا ہے۔ اس نجی دینی مدرسے میں 150 سے زیادہ طلبا کی گنجائش ہے۔