人物访谈:台湾“反父权女性作家”李昂

李昂

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曾经被说成是“惊世骇俗”的李昂参加伦敦的“台湾文化沙龙”

台湾作家李昂以《杀夫》、《北港香炉人人插》等著作知名于台湾文坛,但是也因为大胆描述父权主义社会下的女性而在成名时受到批评。

这次李昂到伦敦参加“台湾文化沙龙”讲座活动,她所主讲的题目就是“食色性也”。

其实李昂的著作范围不仅包括引起争议的有关“性”的题材,“食”也就是吃,也是李昂动笔的灵感来源之一。

另外,李昂的著作除了前述的“性”、“色”、“食”之外,其实政治意义或者说是对社会的批判意义也是非常强烈。

在接受BBC中文网采访的时候,李昂介绍说,她的作品和她成长的地方有很大的关系。

本土、反父权

在台湾彰化鹿港出生长大的李昂说,家乡是个本土气息浓厚的地方,自然后来的著作中,就会显露出来。

那么,李昂是如何用文字来表达她对对当时社会的批判还有自己对当时政治的看法?

李昂不否认自己对当时父权主义社会制度以及当局提出批判,她说这个是必然的结果。

李昂的著作以“性”和“色”批判当年的父权主义社会,她说在“食”的方面,其实也是叙述了和政治有关的故事,而且还与台湾政治人物施明德有关系。

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她的短篇小说《牛肉面》,是施明德在戒严时代被当局以政治犯拘押时的一段真实故事。

“惊世骇俗”

成长于台湾戒严年代的李昂,当年作品是当局所说的“惊世骇俗”,她是如何在文笔运用之间来表达自己的意见,而又能免于当局的检查呢?

对此,她表示其实自己的作品也曾经被禁,但是因为她只要作品得奖,那么当局要禁止发行她的作品也会有其难度。

既然李昂在台湾的文坛已经有了一定的地位,那她自己认为,对后来的年轻一代作家有什么影响?

她说“我们在创造一个传承”,很高兴看到现在的情况和以前不一样,更期待新一代女性作家的作品可以走向世界。

(撰稿:威克,责编:董乐)