中國教育部長再談 「西方價值觀教材不適合課堂」

中國教育部長袁貴仁周四 (3月10日)再次就「西方價值觀教材不適合課堂」的說法做出解釋，也再次引起中國網民的各種議論。

袁貴仁當天在北京「兩會」期間舉行新聞發佈會。《華爾街日報》記者提問，希望他解釋「西方價值觀的教材不適合課堂」，並指出「馬克思主義本身就是來自西方」。

袁貴仁說：「馬克思不是中國人，我們把馬克思主義作為指導思想，體現了中國共產黨的開放精神。」

他說:「 我們說的馬克思主義，是和中國國情相結合的不斷創新的馬克思主義，這是我們堅定不移的。我們所說的價值觀，就是馬克思主義倡導的， 和中國傳統文化有機結合的價值觀。」

網民熱議

中國有媒體隨後說 「袁貴仁妙答記者」，但也遭到不少網友的非議。

在新浪微博上，網友「你猜嘛」說：「領導們子女都去美國了，西方教育不好嗎？」

「失眠的宿命」說：「不就是洗腦教育麼，還是冠冕堂皇的」。

「阿力18898」說：「所以要學工科，他們無法把牛頓中國化，把愛因斯坦中國化！」

還有一些網友納悶，表示「怎麼還能在微博上就此看到評論」，「估計很快就會被刪了」。

當然，也有支持的聲音 。「哈維爾2014」說：「我覺得說的很對，馬克思主義不是萬能良藥，必須與中國實踐結合，中國的路還得靠中國人自己走！」

「Coupdetat808」說：「西方價值觀本身不是一個地理概念而是特定語義下的概念，要杜絕的是全面細化，並不是逢西必反。」

高校陣地

2015年1月 ，袁貴仁出席教育部學習貫徹《關於進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上說， 絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，有些人反問那馬克思主義呢？

中國官媒《環球時報》隨後發表社評，為袁貴仁的說法辯護，稱他所指的「主要是西方政治價值觀，不是西方社會的日常哲學」。

中共把高校的思想政治工作視為要務。2014年，中宣部和中組部要求高校 將《習近平總書記系列重要講話讀本》作為師理論學習教材。

同年，《遼寧日報》發表《老師，請不要這樣講中國」》的公開信，批評了所謂「呲必中國」的現象，把批評矛頭指向那些在課堂上夾帶「私貨」和發表「吃飯砸鍋」言論的老師和學者。

（撰稿：高毅 責編：歐陽成）

網友反饋

西方的社會是最穩定的，也是最守規矩，最尊重法制，腐敗率較低的社會，這些足以證明他們的價值觀站在人類文明的前列，抵制西方價值觀是為了保護其落後的封建制度。這樣下去還會走歷史朝代的興衰週期，會使民族走向衰敗和戰亂。中國人是世界上最自私的一群人，他們只想自己享盡榮華富貴，不管子孫後代的水深火熱。這是為什麼這些高官坐在台上如何這般有中氣，明知是在做壞事，說謊話，還理直氣壯，不怕後代遭報應。

中共這樣做實際上是為了持續共產主義洗腦，讓人們沒法擺脫腦子裡的那堵牆

Alex Su, united states， Eugene

穿著標凖的西裝，說不要西方價值，這種人是什麼東西。為什麼不說說為什麼西方價值不適合中國國情！到了現在這種年代還在搞愚民教育，殘害中國人，中國共產黨必須滾蛋！

一個國家把政黨的價值觀塞進國民教育的價值觀，本身就是匪夷所思。教育部官員已經喪失了教育的良知。一切政黨都是功利的，而教育應該超越並符合人類文明的普世價值，中共不敢回顧49年以前的承諾，因為那些承諾現在看來就是美麗的謊言。

理論上看，這個政權的教育部門現在是要弘揚「西方的」馬克思主義，排斥「西方的」自由主義。但實際上，中國那些找工作很困難的高校學生平時言談，表明他們幾乎完全認同了西方的世俗自由主義理念:不受限的個人自由最好，道德不如個人慾望重要。

只怕袁部長心裏想的也很這些青年差不到吧。

老子有的是錢！不願接受西方的價值觀，你們能怎樣？

1.這個爭論首先要怪袁部長「不會說話」（話沒講清楚）；說實話而且還是正確的話，卻觸動了中國人中那些「（西方價值觀的）教條主義者」那根最敏感的神經，難怪他們會暴跳如雷。2. 其實，我們今天所說的中國文化，是中華大地各民族文化的大融合，後來又「吸收」（取其精華而不是照抄）了周邊各民族的文化，再後來，又吸收了歐美的文化，包括資本主義和馬克思主義，這些東西到了中國也不斷與中國文化磨合而構成中國文化的組成部分。3. 總之，文化思想，生活方式等等，固步自封和照抄照搬，都必然走向衰亡；與時俱進，取長補短，新陳代謝，就能枝繁葉茂，不斷發展壯大。這就是「苟日新，日日新，又日新」的道理。

xuxing, Sao Paulo-Brazil

胡說！為自己辯護！

你覺得那些仍然身陷補課的水深火熱中的學生會很關心嗎？你淨各那說那沒有用的，有本事處分補課的老師啊你？！

謹慎贊同！中國歷史與文化傳統與西方有很大不同，從理性角度分析不應完全照搬西方的任何東西。但虛心學習一些西方先進的事物以完善我們的價值觀是應該的！